༤༠
༤༠
དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་གཉུགས་སུ་བསྲིངས་ནས་སློབ་མ་དད་བརྩོན་ཤེས་རབ་ཅན་དང་རྟོགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་དག་ཕན་བུ་མཛངས་པ་མའི་ངོར་བལྟ་བས་མས་ལེགས་པར་ལུས་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལྟར་ཁྲིད་པ་ན། ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་ཉམས་མྱོང་སྐྱེས་པའི་ཆོས་ཅན་སེམས་ཀྱི་གསལ་ཆ་དང༌། ཆོས་ཉིད་སེམས་ཀྱི་སྟོང་ཆ་གཉིས་ཀ་ལ། སེམས་དེ་ཉིད་བཟོ་བཅོས་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ཐ་མལ་གྱི་ཤེས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བལྟ་བར་བྱ་ཞིང༌། ཅུང་ཟད་ངལ་དུབ་པ་ན་བླ་མ་ལ་ཆོས་སྐུའི་མོས་གུས་ཀྱིས་གསོལ་བ་ངར་ཅན་དུ་བཏབ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་བྱེད་ཀྱི་སེམས་དེ་ཉིད་ལ་འཁོར་འདས་ཀྱི་འདུ་བྱེད་པའི་སྤྲོས་པས་མ་བསླད་པར་མ་བཅོས་པའི་ངང་དུ་ཨོཾ་སྭོ་རེ་བཞག་པར་བྱའོ། །འོ་ན་ཆོས་སྐུའི་མོས་གུས་དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ཡིན་སྙམ་ན། ཁ་ཅིག་གིས་བླ་མ་ཐུགས་བདེ་སྟོང་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་དང་བདག་གི་བློ་རིག་སྟོང་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་གཉིས་རང་བཞིན་རྣམ་དག་གི་ཆོས་སྐུའི་ཆ་ནས་བཟང་ངན་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་པར་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱེར་མི་ཕྱེད་ལ། དེ་ལྟའི་བླ་མ་དམ་པའི་ཆོས་སྐུ་དེ་ཉིད་ལྟར་བདག་གི་རང་སེམས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་ངོ་བོ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ལ་སྐྱབས་སུ་འཆིའོ།

简体中文直译
40
40
这样持久地修持后，当具有信心、精进和智慧的弟子以及具有证悟的上师对稍微有智慧的人进行指导时，就像看到婴儿的面容而善巧地培育身心一样。当以世俗菩提心的强烈渴望生起体验时，对于有法的心的明晰部分和法性的心的空性部分两者，应当用远离一切人为造作的平常觉知的智慧反复观察。当稍感疲倦时，应以对上师法身的虔诚恭敬强烈祈请，然后将祈请的那个心本身，不被轮回与涅槃的造作分别所染污，在无造作的状态中以"嗡梭"自然安住。
那么，什么是对法身的虔诚恭敬呢？有些人认为，上师的心是乐空无分别的法身，而自己的心识是空性无分别的法界，这两者从本然清净法身的角度来看，没有丝毫好坏之分，是平等不可分离的。为了使我的自心能如同这样的殊胜上师的法身一般显现，为此目的，我皈依法身的本质——具德殊胜上师。


 །དེ་ལྟར་བདག་རྒྱུད་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མོས་གུས་ལ་ཆོས་སྐུའི་མོས་གུས་ཡིན་ཞེས་ཟེར་མོད། དེའང་ཕྱོགས་མཚོན་ཙམ་དུ་མི་རུང་བ་མ་ཡིན་ཀྱང་དེ་ཙམ་གྱིས་བླ་མ་ལ་ཆོས་སྐུའི་མོས་གུས་དང་གསོལ་བ་བཏབ་ཚུལ་གྱི་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། མོས་གུས་བྱ་ཚུལ་དེ་ལ། བདག་གི་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་སངས་རྒྱས་མཉན་པ་རས་ཆེན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས། དེ་ལྟའི་ཆོས་སྐུ་དེ་ཆད་སྟོང་རྒྱས་བཏབ་ཀྱི་ཆོས་སྐུར་སོང་བས། ཆོས་སྐུ་ཉིད་ཀྱང་ངོས་མ་ཟིན་པ་དེ་ལ་མོས་གུས་ཇི་ལྟར་བྱེད་ཤེས་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཀའ་བསྩལ་བས། དེས་ན་ཆོས་སྐུའི་མོས་གུས་ནི། བདག་གི་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་འདི་ནི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་མ་ཙམ་དུ་སེམས་ཅན་མཐས་ཀླས་པའི་ལས་སྣང་མཐུན་པར་བྱང་སེམས་ས་བཅུ་པ་སོགས་ཀྱི་ངོར་མཚན་དཔེས་བརྒྱན་པའི་ལོངས་སྐུ་དང༌། རིས་ཅན་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་འཕགས་ཀྱི་ངོར་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་དང༌། ངན་སོང་སོགས་ཀྱི་ངོར་བཟོ་སྐྱེའི་སྤྲུལ་སྐུ་སོགས་མོས་པ་དང་སྐལ་བར་འཚམ་པའི་གང་ལ་གང་འདུལ། ཐ་ན་སྡིག་ཅན་གྱི་ངོར་སྡིག་ཅན་གྱི་སྐྱེ་བའི་ཚུལ་ལྟར་འབད་རྩོལ་དང་བྲལ་བར་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྣང་ཞིང༌། སངས་རྒྱས་ནང་ཕན་ཚུན་གྱི་ངོར་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཞེས་པར་ཐ་སྙད་གདགས་སུ་རུང་ཡང༌། ཅི་ལྟར་ཐ་སྙད་བཏགས་ཤིང་ཐ་སྙད་དུ་རུང་བ་དེ་ཙམ་དུ་དེ་ལྟའི་ཐ་སྙད་དེ་དག་འཇུག་པའི་མཚན་མཚོན་གཞི་གསུམ་གྱི་སྤྲོས་པ་གང་དུ་ཡང་མ་གྲུབ་པ་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད་པས་དཔེར་བྱ་བ་ལས་ཀྱང་འདས་པའི་རང་ཅག་ཚུར་མཐོང་གི་བློའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་བསམ་པས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡོན་ཏན་གཞལ་དུ་མ་མཆིས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་སེམས་ཅན་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཅན་ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ་དང་ཆོས་ཉིད་དོན་དམ་བདེན་པ་མཆིས་སོ་ཅོག་གི་དངོས་པོ་མ་ལུས་པའི་རྣམ་པར་སྣང་ཞིང༌། སྤྲུལ་བསྒྱུར་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མངའ་བས། གདུལ་བྱ་གདུལ་བ་ལ་མཐུ་ནུས་ཀྱི་དབང་བཅུ་མཐར་ཕྱིན་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡིན་ལ་བདག་ལྟའི་སེམས་རྒྱུད་ཀྱང་ཆོས་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་དེ་ལྟའི་རང་བཞིན་ལས་གཞན་དུ་གཡོ་བ་མ་མཆིས་ཀྱང་ཕྱིན་ལོག་གི་བློ་མི་ཤེས་པའི་མུན་པས་བསྒྲིབས་ཏེ། འཁོར་འདས་ཀྱི་མཐའ་གཉིས་སུ་ལྟུང་བར་འགྱུར་ལ། ཕྱིན་ལོག་གི་རྨོངས་པའི་མུན་པའི་འཁྲུལ་པ་འདི་ཉིད་བྲལ་བ་ན། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མངའ་བ་ཁྱེད་ལྟར་བདག་ཀྱང་འགྱུར་ངེས་པས་ཁྱེད་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་ཞེས་རང་གི་དགེ་ཚོགས་ཅི་བྱེད་ཐམས་ཅད་མ་རྒན་མཐའ་ཀླས་པའི་དོན་དུ་བླ་མ་དམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་གོ་འཕང་སྒྲུབ་པའི་ཆེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་སེམས་བསྐྱེད། དངོས་གཞི་ཞི་ལྷག་གི་རྣལ་འབྱོར། རྗེས་དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་ཚུལ་དེ་ལྟར་བྱེད་པ་ལ་བླ་མ་ལ་ཆོས་སྐུའི་མོས་གུས་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་ལ། དེས་ན་བླ་མ་ཆོས་སྐུའི་ཡོན་ཏན་ཅན་དུ་མཐོང་ཞིང་དེ་ལྟར་འདུ་ཤེས་པའི་མོས་གུས་ཚད་མ་སྐྱེས་ཕྱིན་བླ་མའི་མཛད་ཕྲིན་ཚུར་མཐོང་གི་སྐྱེ་བོས་ལེགས་པར་མཐོང་ན་དད་པ་དང༌། མ་ལེགས་པར་མཐོང་ན་མ་དད་པའི་བློ་སྐྱེ་བ་ལྟ་བུ་འབྱུང་མི་སྲིད་པས། བླ་མའི་རྣམ་ཐར་དུ་མཚམས་མེད་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་མནར་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་མཛད་ཀྱང་ལོག་ལྟ་མི་སྐྱེ་བར་མཛད་པ་དེ་ཉིད་བླ་མ་ཆོས་སྐུའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་རྣམ་ཐར་དང་ཕྲིན་ལས་བླ་ལྷག་ཏུ་མཐོང་ནས་སླར་ཡང་མོས་གུས་ཚད་མེད་སྐྱེ་བ་ཡིན་ལ། དེ་ལྟར་སྐྱེས་པས་རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ལ་སྒྲིབ་བྱེད་ཀྱི་ཕྱིན་ལོག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ཙམ་དུ་དག་ནས། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་དམ་པའི་ཐུགས་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་དག་པ་ལྟར་རང་སེམས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རང་གཞན་དང་གློ་བུར་རྣམ་པར་དག་པའི་འོད་གསལ་བར་ཁོང་དུ་ཆུབ་པར་འགྱུར་རོ།

简体中文直译
如此，"祈请加持我的相续"，这样的祈请虔诚被称为法身的虔诚。虽然这不是不可以作为一种示例，但仅此并不能完全涵盖对上师法身的虔诚和祈请方式的全部内涵。关于如何修持虔诚，我的上师尊贵的佛陀年巴仁波切曾经说道："那样的法身若变成了断灭空性强加的法身，那么连法身本身都未能认识，又怎能知道如何对其生起虔诚呢？"
因此，对法身的虔诚是这样的：我的尊贵上师仅仅是缘起如幻，对应无边众生的业感显现，在十地菩萨等的面前现为庄严相好的报身，在三种有情界的凡圣面前显现为殊胜化身，在恶趣等面前显现为工巧化身等，随顺众生的信解和缘分，应机调伏各类众生，乃至于对罪恶者显现为犯罪者的形象，无需刻意努力而为众生利益而显现。在佛陀之间互相了知的境界中，超越一切言思，可以假立为"法身"这一名称。虽然可以如此假立名称，但就这些名相所适用的范围而言，其能指所指基三者的戏论在任何处都不成立，超越了以无瑕虚空为比喻的范畴，是我们凡夫智慧活动领域无法思议的功德，不可测量的佛与众生如虚空般广大的相续所摄的有法世俗谛与法性胜义谛的一切事物皆无遗漏地显现，拥有变化无碍的身语意，对于所化众生具足圆满的十种力量，这即是佛陀法身。而我这样的心相续也本不离这样清净法身的本性，却被颠倒心无明黑暗所蒙蔽，而堕入轮回涅槃的两边。当离开这颠倒无明黑暗的迷乱时，我定能如同具德殊胜上师法身那样，故祈请像您那样加持我。
这样，将自己所做的一切善业集为利益无边如母众生而成就如此殊胜上师境界的修行，其加行发心、正行止观瑜伽、后行将善根回向菩提，如此行持就称为对上师生起法身的虔诚。因此，一旦生起了见上师具有法身功德并如此认知的真实虔诚，就不可能再像凡夫那样看到上师行为而生起信心，或看到不如意的行为而生不信心的心态。即使在上师传记中记载他因无间业而感受无间地狱痛苦，也不会生起邪见，而是将此视为上师法身神变的传记和超胜的事业，由此生起无量虔诚。如此生起虔诚，能使遮蔽自心法身显现的一切颠倒罪障刹那间清净，就像尊贵上师的心清净为法身一样，自心法身自然光明显现，彻底理解自他与客尘完全清净的光明本性。


 །དེའི་ཚེ་རང་གི་སེམས་ལས་བླ་མ་གཞན་དུ་བཙལ་མི་དགོས་པར་རང་སེམས་བླ་མ་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་ཤར་བ་ཞེས་འབྱུང་ལ་དེ་ལྟའི་རྟོགས་པ་སྐྱེས་པ་ན་འདི་ལྟའི་རྟོགས་པ་བཀའ་དྲིན་དུ་སྩལ་བའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་འདི་ལས་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་བ་སངས་རྒྱས་ཙམ་ལ་མི་འབྱུང་སྙམ་ནས། མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་སངས་རྒྱས་མཆིས་སོ་ཅོག་གིས་ཀྱང་འགྲན་དུ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་སྙིང་ཐག་པ་ནས་ཤེས་པའི་བཅོས་མིན་གྱི་མོས་གུས་སྐྱེ་ལ། མོས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསག་སྦྱང་རྫོགས་ཕུལ་ཆེ་བས་དུས་སྐད་ཅིག་ཙམ་དུའང་ས་ལམ་མང་པོ་བཟླུམས་ནས་རང་སེམས་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་དུས་སྐད་ཅིག་ལ་སྒྲིབ་པ་དཔག་མེད་འདག་པའི་མོས་གུས་ལ་དུས་མཐའི་མོས་གུས་ཞེས་བཀའ་བརྒྱུད་འདི་ལ་གྲགས་པས། མགོན་པོ་འབྲི་ཁུང་པའི་ཞལ་ནས། རྒྱུད་ལས་བྱུང་བའི། བླ་མའི་དུས་ཐབས་བསྟན་པ་དང༌། །བདག་གི་བསོད་ནམས་ལས་ཤེས་བྱ། །ཞེས་འདོན་དགོས་སོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེས་ན་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་ཕྲ་ཞིང་ཕྲ་བ་རྣམས་ཀྱང་ཇེ་དག་ཇེ་དག་ལ་འགྱུར་བའི་ཆེད་དུ་ད་དུང་དུས་མཐའི་མོས་གུས་དེ་ཉིད་ལ་ངར་ཕྱུང་སྟེ། དེའི་ངང་ལ་འཁོར་འདས་ཀྱིས་སྤྲོས་པ་གང་གིས་ཀྱང་མི་བསླད་པར་མཉམ་པར་གཞག་གོ །

简体中文直译
当时，无需在自己的心之外寻找上师，因为自心即显现为殊胜上师法身。当生起这样的证悟时，会认为：赐予如此证悟的具德殊胜上师，其恩德甚至连佛陀都无法比拟。因此，会从内心深处生起一种真诚无伪的虔诚，认为这位上师是遍满虚空的一切佛陀中无与伦比的佛陀之王。由于这种虔诚能极大地积累资粮、清净罪障、圆满成就，即使在短暂的一刹那间也能跨越许多地道，使自心超越戏论而现前法身。
这种能在刹那间净除无量障碍的虔诚，在噶举传承中被称为"究竟虔诚"。如怙主直贡巴所言："应当念诵《密续》中所说的'上师的时机方便教授，应当从自己的福德中了知'。"因此，为了使最细微的所知障逐渐清净，应当继续强化这种究竟虔诚，在此状态中安住，不被轮回涅槃的任何戏论所染污而平等安住。


དེ་ལྟར་མཉམ་པར་གཞག་པའི་མོས་གུས་དེ་ཉིད་བསོད་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙོ་བོ་དང་རབ་ཕུལ་ཡིན་ལ། མོས་གུས་དེ་ཉིད་སྤྲོས་མཐའ་གང་གིས་ཀྱང་མ་བཅོས་པར་བཞག་པ་དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙོ་བོ་དང་རབ་ཕུལ་ཡིན་པས་དེ་ལྟའི་ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་བསགས་པ་ཟུང་དུ་འཇུག་པ་སྐད་ཅིག་རེ་རེར་ཡང་ཚོགས་པར་བྱེད་པའི་ཟབ་གསང་གི་ལམ་གྱི་མཐུས་རང་གཞན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་སྐུ་གཉིས་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ཡིན།
༤༠

简体中文直译
如此平等安住的虔诚即是一切福德资粮的首要和最胜，而将此虔诚不经任何戏论边际的造作而安住，即是一切智慧资粮的首要和最胜。因此，每一刹那都能同时汇集这两种资粮的双运积累，通过这深密之道的力量，能够现前利益自他的二身。
40


